Как называют человека, который не верит в Бога: короткий гид по терминам

Человека, который не верит в Бога, чаще всего называют атеистом. Но тут много нюансов. Одни не верят, потому что не видят доказательств. Другим сама тема неинтересна. Третьи говорят: «мы не можем знать наверняка». Этим людям подходят разные слова - и это нормально.

Базовое: атеист - это тот, кто не верит в существование Бога или богов. Не путайте с «доказывает, что Бога нет». Многие атеисты просто говорят: «у меня недостаточно оснований верить» и на этом останавливаются.

Агностик - про знание, а не про веру. Агностик считает, что узнать наверняка, есть Бог или нет, невозможно (или пока невозможно). Бывает агностический атеист: «я не верю и думаю, что знать нельзя». Бывает агностический теист: «я верю, но понимаю, что доказать не могу».

Нерелигиозный - широкое слово. Так могут называть и атеиста, и человека, который верит «во что-то», но не относится ни к одной конфессии. В анкетах обычно пишут «нет религиозной принадлежности» или «без конфессии» - это про практику, а не обязательно про веру.

Есть редкие, но полезные термины. Апатеист - человек, которому вопрос о Боге просто не важен в повседневной жизни. Деист - верит в первопричину или «разумного устроителя», но не в откровенные религии и чудеса. Эти слова помогают точнее объяснить позицию, если «атеист» или «нерелигиозный» кажутся грубыми.

Слова с оттенком оценки лучше обходить. «Безбожник» в русском часто звучит как ругательство. «Вольнодумец» - мягче, но устаревшее. Если хотите говорить нейтрально, выбирайте «атеист», «агностик», «нерелигиозный», «секулярный» (светский).

Мини-подсказка для самоопределения. Не верите - атеист. Не знаете и считаете, что знать нельзя - агностик. Неинтересно - апатеист. Верите в некое высшее начало без религий - деист. Нужна максимально нейтральная формулировка - «нерелигиозный» или «без конфессии».

Интересный факт: слово «атеист» пришло из греческого ἀθεος - «без бога». В античности так нередко клеймили инакомыслящих, в том числе философов, которые отвергали местные культы. Сегодня это нейтральный термин в научной и медиаповестке.

Практический совет для общения. Если спрашивают о вере на работе или в семье, короткая, спокойная формула снимает напряжение: «Я не верю, но уважаю чужие убеждения». В анкетах удобно писать: «нет религиозной принадлежности». На семейных ритуалах заранее договоритесь, где участвуете из уважения, а где - наблюдателем.

• Главные слова: кто есть кто
• Вера vs знание: две оси
• Нейтральные и оценочные термины
• Краткая история слова «атеист»
• Как выбрать формулировку для себя
• Общение без конфликтов

Главные слова: кто есть кто

Разные позиции о вере часто смешивают, из‑за этого спорят ни о чем. Ниже - короткий и точный словарь с примерами, чтобы не путаться в терминах и говорить на одном языке.

• атеист - не верит в существование Бога или богов. Есть «слабый» вариант (просто отсутствует вера) и «сильный» (убеждение, что богов нет). В разговорах чаще достаточно сказать: «я не верю».
• агностик - про знание, а не про веру. Томас Хаксли ввел слово «агностик» в 1869 году на заседании Metaphysical Society в Лондоне. Агностик считает, что узнать наверняка, есть Бог или нет, невозможно (или пока невозможно). Можно быть «агностическим атеистом» (не верю и не считаю, что можно знать) или «агностическим теистом» (верю, но понимаю, что доказать нельзя).
• нерелигиозный - без принадлежности к конфессии и религиозной практике. Не всегда значит «не верю»: человек может считать себя духовным, но не следовать ни одной религии. В опросах это обычно графа «без конфессии».
• деист - верит в первопричину или создателя, но не в откровение и чудеса. Классический деизм - эпоха Просвещения: Вольтер, Томас Джефферсон. Для деиста Бог не вмешивается в мир после создания.
• апатеист - вопрос о Боге не важен в повседневной жизни. Термин популяризировал журналист Джонатан Рауч в 2003 году, описывая «практическое безразличие» к религиозным спорам.
• секулярный (светский) - про устройство институтов и подход к публичной политике, а не про личную веру. В России светский характер государства закреплен в ст. 14 Конституции. «Секулярный» - нейтральное слово, им можно описать школы, законы, медицину.
• «неверующий» - разговорное зонтичное слово. Может означать и атеиста, и человека, который просто не практикует. В официальных и точных разговорах лучше заменить на конкретный термин.
• «безбожник» - слово с негативной окраской в русском языке. Использовалось как клеймо, поэтому в деловом и уважительном общении лучше избегать.

Как быстро понять, какое слово ваше? Ответьте на три простых вопроса.

1. Верите ли вы, что Бог (или боги) существует? Если нет - вы, скорее всего, атеист. Если верите в первопричину без религии - деист.
2. Считаете ли вы, что вообще возможно узнать это наверняка? Если «не знаю и не думаю, что можно узнать» - у вас агностическая позиция (ее можно сочетать с верой или неверием).
3. Насколько тема важна в вашей жизни? Если «совсем неважна» - вам ближе апатеизм. Если вы просто не состоите в религии - нерелигиозный/«без конфессии».

Полезный факт из социологии: в отчетах Pew Research Center категория «religiously unaffiliated» («религиозно не принадлежащие») включает сразу три лагеря - атеистов, агностиков и тех, кто отмечает «ничего конкретного». Поэтому цифры «нерелигиозных» в новостях не равны доле неверующих в строгом смысле.

Где какое слово уместно: в анкетах - «без конфессии» или «нерелигиозный»; в личном описании - «атеист», «агностик», «деист» или «апатеист»; в разговорах о государственной политике - «секулярный». Так вы звучите ясно и без лишних конфликтов.

Вера vs знание: две оси

Частая путаница: люди спорят о «вере», а отвечают про «знание». Это разные плоскости. По первой оси - верю или не верю. По второй - считаю ли, что это вообще можно знать наверняка.

Ось веры проста. Верующий - принимает, что Бог есть. атеист - не принимает, что Бог есть (иногда активно отрицает, но не обязан). Бывают тонкости: кто-то верит «скорее да, чем нет», кто-то «скорее нет» - это нормально, вера часто имеет степень.

Ось знания - про эпистемику, то есть про то, что мы можем знать. Агностик - считает, что знать наверняка (есть Бог или нет) невозможно или пока невозможно. Термин «агностицизм» предложил биолог Томас Хаксли в 1869 году. Не путайте с древним «гностицизмом» - это религиозные движения II-III веков, другое явление.

• Теист-гностик: «Бог есть, и мы это можем знать/доказать».
• Теист-агностик: «Я верю, но понимаю, что доказать не могу».
• Атеист-агностик: «Я не верю, и думаю, что знать наверняка нельзя».
• Атеист-гностик: «Бога нет, и это можно знать/доказать».

Быстрый само-тест из двух вопросов:

1. Про веру: вы скорее верите, что Бог есть, или нет?
2. Про знание: считаете ли вы, что этот вопрос можно узнать наверняка (да/нет/не знаю)?

Комбинация ответов и даст вашу клетку. Если чувствуете 60/40 - так и скажите. Живая позиция лучше, чем ярлык ради ярлыка.

Две типичные ошибки в разговорах:

• «Атеизм = утверждение “Бога нет”». Не обязательно. Негативный атеизм - это просто отсутствие веры, без утверждений.
• «Агностик = колеблющийся верующий». Нет. Агностицизм - про знание, а не про вашу текущую веру.

Как это помогает в быту? Когда вас спрашивают «Ты кто по вере?», проясните оси: «По вере - не верю, по знанию - думаю, что это не проверить». Коротко и без споров.

Зачем эти числа? Они показывают, что «не религиозные» - широкая группа: часть не верит, часть не уверена, часть просто не связана с конфессиями. В разговорах уточняйте - про веру вы говорите или про знание. Так спор не превратится в перепалку.

Небольшая подсказка для анкеты или профиля: если нужна нейтральная формула без философии, используйте «нерелигиозный» или «нет религиозной принадлежности». Если важна точность, добавьте оси: «агностический атеист», «агностический теист» и т.п.

Нейтральные и оценочные термины

Слова про неверие звучат по-разному: одни нейтральные и подходят для анкеты или делового разговора, другие - оценочные и легко ранят. Базовый нейтральный вариант - атеист. Дальше важны контекст и цель: уточнить позицию, показать уважение или, наоборот, повесить ярлык.

Нейтральные термины. «Агностик» - про ограниченность знания: человек считает, что существование Бога невозможно доказать или опровергнуть. «Нерелигиозный» - широкое и бытовое: человек не практикует религию, может верить «во что‑то», но не относится к конфессии. «Без конфессии»/«нет религиозной принадлежности» - формулировки для анкет и официальных документов. «Секулярный» - про светский взгляд и отделение религии от государства и школы; чаще в академической и медийной среде. «Апатeист» - разговорное: тема Бога просто неважна в повседневной жизни.

Оценочные (окрашенные) термины. «Безбожник» в современном русском почти всегда звучит пренебрежительно; в СССР слово использовали как знак борьбы с религией (в 1920-30‑е выходили журналы «Безбожник» и «Безбожник у станка» Лиги воинствующих безбожников). «Богоборец» - яркая идеологическая метка из религиозных и публицистических текстов. «Еретик» - строго внутриконфессиональная оценка: так называют несогласного с доктриной внутри конкретной религии, а не просто неверующего. «Неверный» - устаревшее и оскорбительное в межрелигиозном общении. Эти слова лучше не использовать в нейтральной беседе.

Как это формулируют исследователи и анкеты. В международной статистике (Pew Research Center, The Global Religious Landscape, 2012) используется категория «religiously unaffiliated» - сюда входят атеисты, агностики и люди «без религии». В российской практике опросов встречаются ответы «не исповедую никакой религии», «затрудняюсь ответить», «верю без принадлежности к конфессии». Правовая основа: статья 28 Конституции РФ гарантирует свободу совести, включая право «не исповедовать никакой религии», так что нейтральные формулы в деловом и официальном общении - норма.

Чтобы не задеть собеседника, держитесь простых правил: в нейтральных ситуациях говорите «атеист/агностик/нерелигиозный». Если сомневаетесь - спросите, какое слово человек предпочитает. В тексте для широкого круга избегайте «безбожник», «богоборец», «еретик», если только не цитируете источник и не поясняете контекст.

Мини‑шпаргалка для общения без лишних споров:

• Говорите о себе коротко и нейтрально: «я нерелигиозный», «я агностик».
• Если собеседник использовал ярлык, мягко переформулируйте: «Предпочитаю “атеист”/“агностик”».
• В текстах для широкой аудитории заменяйте оценочные слова на нейтральные аналоги.
• В анкетах выбирайте «нет религиозной принадлежности», если нужна максимально универсальная формулировка.

Краткая история слова «атеист»

Слово растёт из древнегреческого ἀθεος - «без бога». В классической Греции им часто обзывали инакомыслящих: не столько людей, «которые доказали, что богов нет», сколько тех, кто отвергал местные культы или говорил о мире без вмешательства богов. У Еврипида (V век до н. э.) встречаются фрагменты, где «ἀθεος» значит «безбожный» - с явным негативным оттенком.

Во II веке н. э. языческие критики нередко называли христиан «άθεοι», потому что те отвергали городских богов. Апологет Афинагор Афинский около 177 года специально отвечает на обвинение в «атеизме» в «Прошении о христианах». То есть ярлык жил как инструмент полемики задолго до нейтрального смысла.

В раннее Новое время термин закрепляется в европейских языках. Во французском «athée» стабильно встречается у Монтеня (1580-е), а в «Dictionnaire de l’Académie française» (1694) уже есть чёткая дефиниция: «кто не верит в Бога». В английском, по данным OED, «atheist» фиксируется с конца XVI века и долго служит ругательством для скептиков и вольнодумцев.

В XVIII веке слово выходит из-под стыда. Французские просветители обсуждают его открыто: Дени Дидро не стесняется этого ярлыка, а Поль Анри Д’Ольбах в «Системе природы» (1770) излагает последовательно безрелигиозную картину мира. В публичной сфере всё ещё опасно: в 1697 году в Эдинбурге Томаса Эйкенхеда казнили за богохульство и «атеизм», но шаг к нейтральности уже начался.

В русскую традицию заимствование пришло через французский и немецкий в конце XVIII - начале XIX века. В «Словаре Академии Российской» (1806-1822) слово «атеист» уже есть, у Даля (1863-1866) - тоже. Рядом долго ходит народное «безбожник» - более колкое и бытовое. В XX веке термин получает институциональный оттенок: в СССР действовал «Союз воинствующих безбожников» (основан в 1925), выходил журнал «Безбожник», а с 1960-х в вузах преподавали курс «научного атеизма» (Институт научного атеизма при АОН при ЦК КПСС создан в 1964).

Сегодня в академической и медийной речи слово атеист используется нейтрально - как обозначение позиции по вопросу веры, без автоматического морального осуждения. В быту оттенок зависит от контекста: где-то это просто самоописание, где-то - повод для спора.

• Античность: «ἀθεος» - чаще упрёк «безбожности», а не философское самоопределение.
• Средние века: термин встречается редко, чаще как обвинение.
• XVI-XVIII века: закрепление в национальных языках и постепенная нормализация в Европе.
• Россия XIX века: слово входит в словари и публицистику; параллельно живёт «безбожник».
• XX век: советская институционализация, затем постсоветская нейтрализация смысла.

Что полезно запомнить для повседневного общения: исторически «атеист» прошёл путь от ярлыка к описанию. Если нужна нейтральная формулировка в анкете или разговоре, слово подходит: коротко, понятно и без лишних смысловых хвостов.

Как выбрать формулировку для себя

Слова тут - это инструменты. Выбирайте не «самое правильное», а то, что точнее описывает вас в нужной ситуации: в анкете, в разговоре с семьей, в профиле на сайте.

1. Определите позицию по вере. Если вы не верите в богов - это атеист. Если верите «во что-то» без религий и чудес - это ближе к деизму. Если вопрос просто не важен - апатеизм. Если верите, но вне конфессий - «верующий без принадлежности».

2. Отдельно решите вопрос знания. Агностик - это про «узнать наверняка нельзя (или пока нельзя)». Можно быть агностическим атеистом («не верю и думаю, что знать нельзя») и агностическим теистом («верю, но знаю, что не докажу»).

3. Поймите уровень вовлеченности. Нерелигиозный - широкое нейтральное слово: не ходите на обряды, не состоите в общине. «Светский» уместно, когда речь о публичной или рабочей роли.

4. Подберите тон. Нужна мягкая формулировка - «без религиозной принадлежности», «нерелигиозный». Нужна четкая - «я атеист». Активная позиция против религий - «антеист/анти-теист»; используйте только если это правда про вас.

5. Проверьте, как это звучит в контексте. Для анкеты и резюме - сухо и нейтрально. Для личного разговора - коротко и уважительно. В публичных профилях - так, как вы готовы обсуждать.

Быстрый «дерево-решатель» по формулировкам:

• «Не верю» - атеист (варианты: «слабый атеист» - не утверждает «Бога нет», просто не верит; «сильный атеист» - уверен, что богов нет).
• «Не знаю/знать нельзя» - агностик (может быть верующим или неверующим по вере).
• «Тема не интересует» - апатеист.
• «Верю в высшее начало, без религий» - деист.
• «Не состою ни в какой религии» - нерелигиозный/без конфессии.

Как говорить в типичных ситуациях:

• Анкеты, медучреждения, аренда: «нет религиозной принадлежности» или «не указывать» (если есть опция).
• Работа и учеба: «нерелигиозный» или просто не поднимать тему - это нормально.
• Семья и близкие: «Я не верю, но уважаю ваши практики. На ритуалах буду как гость/наблюдатель».
• Публичные профили: используйте то, что готовы обсуждать в комментариях.

Правовые и практические нюансы (полезно знать):

• В России религия не указывается в паспорте; свободу совести гарантирует Конституция РФ, статья 28.
• В ЕС религиозные убеждения - особая категория персональных данных по GDPR, работодатели не имеют права собирать их без законного основания и вашего согласия.
• Нейтральные слова уменьшают риск лишних вопросов в формальных контекстах.

Почему не страшно называть вещи своими именами: «Нерелигиозных» людей много, и это социально заметная группа. Ниже - несколько проверенных цифр от крупных исследований.

Чего избегать: «безбожник» часто звучит как упрек; «вольнодумец» устарело и расплывчато. Если сомневаетесь - берите нейтральное: «нерелигиозный», «без конфессии», «агностик».

Жизнь меняется - формулировка тоже может. Нормально сказать: «Сейчас я, скорее, агностик». Если вам нужна краткость - возьмите одно слово. Если важна точность - добавьте одну фразу пояснения. Этого достаточно, чтобы вас поняли без лишних споров.

Общение без конфликтов

Цель не победить в споре, а сохранить нормальные отношения. Если вы атеист или агностик, короче работает простая стратегия: уважение + ясные границы + короткие формулы без нападок.

Короткие рабочие фразы для разных ситуаций:

• Семья: «Я не верю, но уважаю ваши обычаи. В молитве не участвую, помогу с организацией».
• Работа: «Предпочитаю не обсуждать религию на работе. Давайте вернёмся к задаче».
• Случайные знакомые: «Это личное. Я спокойно отношусь к чужой вере, но спорить не хочу».
• Школа/дети: «В нашей семье разные взгляды. Мы учим ребёнка уважать всех и не навязывать убеждения».

Что помогает снизить напряжение (и это подтверждается исследованиями общения):

1. Я-высказывания: «Мне некомфортно обсуждать религию» вместо «Вы навязываете» - меньше оборонительной реакции (классическая рекомендация в психологии общения).
2. Короткое отражение позиции собеседника («Я вас слышу, для вас это важно») снижает агрессию за счёт эффекта валидизации.
3. Согласие по правилам разговора: «10 минут, без перебиваний, без оценок личности».
4. Чёткая граница: «Я не готов к этой теме. Если продолжим - закончу разговор». Границы работают только, если вы готовы их держать.
5. Пауза и смена канала: переписка вместо устного спора даёт время подумать и охлаждает эмоции.

Проверенные факты и контекст, которые помогают трезво смотреть на тему:

• Pew Research Center: в США доля «религиозно не относящих себя ни к одной конфессии» выросла с 16% (2007) до 29% (2021). То есть вы не «редкое исключение», и спокойный тон обычно работает лучше, чем оборона.
• Pew (2017): доля нерелигиозных в мире - около 16% в 2015 году, к 2060 ожидается снижение до ~13% из‑за демографии. Это объясняет, почему обсуждение религии остаётся чувствительной темой в разных странах.
• Pew (2016): в США примерно 39% браков, заключённых после 2010 года, - межконфессиональные. Договорённости и уважение к ритуалам партнёра - обычная практика, а не «предательство своих».

Юридический минимум (Россия и международные нормы):

• Конституция РФ, ст. 28: свобода совести, свобода вероисповедания, право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой.
• Трудовой кодекс РФ, ст. 3: запрет дискриминации, включая по признаку отношения к религии.
• МКПЧ (Международный пакт о гражданских и политических правах), ст. 18, и ЕКПЧ, ст. 9: свобода мысли, совести и религии.

Как мягко отказаться и не сорваться в спор:

1. Признать значимость для собеседника: «Понимаю, это важная часть вашей жизни».
2. Обозначить свою позицию коротко: «Я не верю/мне эта тема не близка».
3. Поставить границу: «Обсуждать не готов» или «Без проповеди, пожалуйста».
4. Предложить альтернативу: «Давайте лучше про отпуск/проект/детей».
5. Повторить границу и завершить разговор, если её игнорируют.

Типичные ошибки и чем их заменить:

• Сарказм и «умные» подколы - выглядят как нападение. Лучше короткая нейтральная фраза.
• Лекторский тон и «сейчас объясню наукой» - повышают оборону. Лучше вопросы: «Как ты это видишь? Что для тебя важнее - традиция или вера?»
• Обобщения («верующие/неверующие всегда…») - мгновенно обесценивают опыт человека. Говорите про свой опыт.

Онлайн-общение: правила экономии нервов

• Не спорьте в чужих домах: у человека на странице - его правила. Хотите обсудить - перенесите в личку.
• Ставьте лимиты: «У меня 3 сообщения на тему, дальше не продолжаю».
• Не делитесь личными данными и местом работы в разогретых тредах - безопасность важнее спора.
• Скриньте угрозы, жалуйтесь в модерацию и при необходимости в полицию (в РФ есть ст. 119 УК РФ - угроза убийством или тяжким вредом).

Семейные ритуалы без драмы:

• Сразу договоритесь о рамке: «Я на венчании присутствую, участия в таинстве не принимаю».
• Обозначьте «красные зоны»: «Крестить ребёнка не готовы. Вернёмся к разговору, когда он(а) подрастёт и сможет выбрать».
• Предложите компромисс: участие в празднике, помощь с организацией, подарки - без религиозных действий.

Если давление сильное:

• Фиксируйте факты: даты, слова, свидетели. Это пригодится в HR или юрслужбе.
• На работе - к HR/комплаенсу: «Есть давление по религиозным вопросам, прошу вмешаться».
• В учебных заведениях - к администрации и классному руководителю с письменной просьбой прекратить навязывание ритуалов.

Короткая памятка для себя:

1. Определите цель: сохранить отношения, а не «переубедить».
2. Озвучьте позицию в двух предложениях.
3. Поставьте границу и повторите её один раз.
4. Предложите тему-замену.
5. Если не сработало - спокойно завершите разговор.

И да, нормальная фраза, которую можно выучить наизусть: «Я не разделяю этих убеждений, но отношусь с уважением. Давайте оставим тему».